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 男须浅拔,游于琴弦、麦齿之间。民散则国亡,气竭则身死也。

予曰∶此阴阳升降之理也,三才原一太极。抑不思叔和《脉经》,寸关尺之诊,上部合于上焦,关部合于中焦,尺部合于下焦,两尺皆以肾为候,而无三焦、包络左右之分;《千金方》载列亦同。

 昔秦越人述《内经》之微旨,而取诊法于寸关尺者,又岂无所本哉? !或曰∶子是之言固矣,彼北极玄帝象下有龟蛇者何说也?

内容:《千金方》云∶夫养生也者,欲使习以性成,成自为善,不习无利也。余曰∶《本脏篇》论三焦者,非特为三焦有物如是也,浓、薄、直、结、缓、急等语,为膀胱而言也。

厌一者,以左手煞阴下,还精复液也。余曰∶以惟坎加习,斯其说所以非也。

 又云∶鲈肝不可食之,杀人。《僧深方》治郁肉漏脯中毒方∶《葛氏方》治食郁肉漏脯中毒方∶捣生韭汁服之。

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